浙东深山，有村名“楼家村”。村人皆姓楼，据说是数百年前避乱迁入，从此与世隔绝，自成一国。
楼家村信奉的神，叫“五藏王”。
祖神
五藏王者，非佛非道，乃村中自古传下的祖神。据村中老人说，五藏王本是一位建筑宗师，一生修桥铺路，建屋造楼，从未失手。临终前，他将自己的心、肝、脾、肺、肾五种脏器，分别封存在五座楼阁之中，说：
脏器者，楼之柱也。柱固则楼固，楼固则人固。吾以此身，镇此一方。
从此，楼家村就有了一个奇特的习俗——食补。
食补
不是寻常的食补。是吃先人的脏器。
村中人相信，五脏是人最根本的东西。心主神，肝主魂，脾主意，肺主魄，肾主精。一个人死了，这些东西还在。如果后人把它们吃下去，就能继承先人的精神、魂魄、意志，与先人永续血脉联系。
所以，楼家村的老人临死前，会指定一个继承人——通常是长子长孙。死后，尸体被抬进祖祠，由村中祭司主持仪式，剖开腹腔，取出五脏，当场烹煮，由继承人食下。吃不完的，就晒干磨粉，存起来，日后慢慢服用。
外人听了，无不惊骇。楼家村人却觉得天经地义。“你们城里人，死了就埋，埋了就烂，烂了就什么都没了。”一个楼家村老人曾这样说，“我们不一样。我们的祖宗还在我们肚子里，还在我们血管里，还在我们骨头里。我们活着，他们也在活着。”
记录者按：楼家村五藏王之信仰，看似野蛮，实则有其内在逻辑——建筑的结构、人体的结构、家族的结构，在“五藏王”这里被统合为一。脏器是节点，食补是连接，吃下去的是肉，传下来的是魂。至于这魂是真的还是假的，没人知道。只知道楼家村的人，确实比外人更……坚固。